“我一輩子愛黨愛國(guó)，愛社會(huì)主義愛馬克思主義，愛教學(xué)愛學(xué)生，雖然已經(jīng)退休了，但我很愿意講，趁著現(xiàn)在身體還行，也想多講一講”。2022年10月16日上午9時(shí)多，年已77歲的戎毓春教授就已坐在了電視機(jī)前，等著收看中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)開幕會(huì)直播。
習(xí)近平總書記的報(bào)告讓戎毓春心潮澎湃、倍感鼓舞，“聽說學(xué)校要成立黨的二十大精神宣講團(tuán)，我立馬報(bào)名參加”，這已不是戎毓春第一次參加宣講團(tuán)，近6年來，他受邀在省內(nèi)近50所高校作了超百場(chǎng)報(bào)告，“第一是深入領(lǐng)會(huì)，精準(zhǔn)把握實(shí)質(zhì)，講出思想性、學(xué)理性；第二是典型案例，理論聯(lián)系實(shí)際，講出實(shí)用性、價(jià)值性”，這是戎毓春為自己定下的兩條原則，也是他的報(bào)告能廣受好評(píng)的原因。
50多年前的戎毓春怎么也不會(huì)想到，課堂上回答不出“什么是哲學(xué)”的他居然講了一輩子馬克思主義哲學(xué)。
學(xué)號(hào)640101
1964年，戎毓春考入中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系，學(xué)制5年，學(xué)號(hào)640101。64代表年份，中間的01是哲學(xué)系的代碼，最后的01是戎毓春在哲學(xué)系40人中的入學(xué)成績(jī)排名。
這被戎毓春視為人生重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，卻是他年少氣盛“賭氣”的結(jié)果。
時(shí)年19歲、一路重點(diǎn)學(xué)校就讀的戎毓春一心想要上山下鄉(xiāng)，去廣闊天地尋求一番作為。在這重要的人生分岔路口，戎毓春遇到了改變他一生的韓增貴。二十五六歲的韓增貴剛從北京師范大學(xué)畢業(yè)沒幾年，在戎毓春就讀的陜西師范大學(xué)附屬中學(xué)任教務(wù)處負(fù)責(zé)人，在他看來，戎毓春是個(gè)好苗子，理科成績(jī)門門優(yōu)秀、俄語十分流利，讓戎毓春上大學(xué)或許是他作為教務(wù)處負(fù)責(zé)人的職責(zé)，或許是他對(duì)戎毓春的期望。
在韓增貴和父親的多番勸說下，戎毓春同意了參加高考，接受國(guó)家的挑選，但條件是要從理科轉(zhuǎn)到文科，“我的文科相對(duì)理科來說比較弱一點(diǎn)，當(dāng)時(shí)只剩了40多天，所以我想著是考不上，這樣就順理成章上山下鄉(xiāng)。”
剛進(jìn)入文科班的戎毓春收到了全班同學(xué)送的“禮物”，一天之內(nèi)，同學(xué)們把復(fù)習(xí)需要的課本、資料全部整整齊齊摞在了戎毓春的桌子上，“先考上，然后把通知書撕了，不去讀?！?0天，瘦了18斤的戎毓春有點(diǎn)“擰巴”，年少的他不忍辜負(fù)同學(xué)們的好意，又想要堅(jiān)持自己的選擇。
在韓增貴的“監(jiān)督”下，戎毓春的志愿從北京外國(guó)語學(xué)院改成了中國(guó)人民大學(xué)，又把專業(yè)從國(guó)際政治系改成了哲學(xué)系，就在這樣的反復(fù)修改中，戎毓春的內(nèi)心也有了動(dòng)搖。
“人啊，就是時(shí)代的人、社會(huì)的人、發(fā)展變化的人，要聽從時(shí)代的召喚，要找準(zhǔn)自己在社會(huì)中的角色定位”，1964年7月15日，戎毓春收到了略顯樸素的中國(guó)人民大學(xué)的一紙錄取通知書，他并沒有按之前想象的那樣撕碎它，而是握著這張通知書走進(jìn)了中國(guó)人民大學(xué)的大門，開啟了自己從未料想過的“意外”的人生，以一種他曾經(jīng)拒絕的方式搏一番作為。
志愿做個(gè)“宣傳員”
“10月25號(hào)，我就已經(jīng)準(zhǔn)備好了3份二十大精神宣講的PPT，前面理論部分都差不多，但后面根據(jù)要宣講的單位的實(shí)際情況，做了相應(yīng)的調(diào)整”，自2012年黨的十八大召開以來，戎毓春已堅(jiān)持宣傳黨的創(chuàng)新理論、路線方針政策長(zhǎng)達(dá)十年，“我對(duì)馬克思主義確實(shí)有一種割舍不了的感情，看到馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的巨大成就，我感到很激動(dòng)很自豪。”
作為一名1984年5月就加入了中國(guó)共產(chǎn)黨的老黨員，戎毓春自覺自愿成為了黨的一名“宣傳員”，退休后也未停止。
百余場(chǎng)報(bào)告會(huì)、宣講會(huì)，戎毓春總會(huì)認(rèn)真準(zhǔn)備PPT，根據(jù)宣講對(duì)象的不同做出調(diào)整只是常規(guī)操作，每天收看新聞聯(lián)播、手寫講稿才是他常講常新的“秘訣”，“講稿我基本都是手寫，一方面年紀(jì)逐漸大了，通過寫講稿一邊練字一邊動(dòng)腦，另一方面手寫稿可以隨時(shí)增加一些新內(nèi)容，臨時(shí)有新想法也好做批注?！?/p>
“一條主線永不斷，初探創(chuàng)立與完善，新思想、新發(fā)展，指引征程新百年”，對(duì)于黨的創(chuàng)新理論，戎毓春總會(huì)有自己比較獨(dú)特的視角和概況，他以“1234”綱舉目張介紹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?！?”是指它實(shí)現(xiàn)了一個(gè)新的飛躍，即實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍；“2”表示它做到了“兩個(gè)結(jié)合”，即馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合；“3”指的是它深化了我們對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)；“4”即是指新時(shí)代的原創(chuàng)性思想、變革性實(shí)踐、突破性進(jìn)展和標(biāo)志性成果。
鞭辟入里、深入淺出，有寬度、有深度也有溫度，這是“宣傳員”戎毓春的堅(jiān)持。
黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”也正需要這樣的“宣傳員”。
從未遲到過一次
“我在西電教書30多年，上課從沒遲到過”，對(duì)戎毓春來說，上課不遲到是作為老師的基本，“有人問我，教學(xué)是個(gè)什么活兒？我認(rèn)為，首先，教學(xué)是個(gè)周期活，周而復(fù)始、螺旋式上升。第二，它是個(gè)專業(yè)活，我學(xué)馬哲的就講不了通信。第三，它是個(gè)藝術(shù)活，講究教學(xué)藝術(shù)。第四，它是個(gè)功夫活，像大國(guó)工匠一樣必須精雕細(xì)刻。最后，說實(shí)話，教學(xué)是個(gè)良心活，教書育人要對(duì)得起自己的良心?！?/p>
“低調(diào)做人，踏實(shí)做事，課比天大”，2016年起，戎毓春擔(dān)任起了馬克思主義學(xué)院、人文學(xué)院的教學(xué)督導(dǎo)，這三句曾作為他教書育人座右銘的話，如今被他轉(zhuǎn)贈(zèng)給了青年教師們。
青年教師的成長(zhǎng)需要積極正面的引導(dǎo)，戎毓春的從教經(jīng)歷已然做到了以身為范，他卻依舊愿意將自己的經(jīng)驗(yàn)?zāi)毧偨Y(jié)，在課堂教學(xué)方面給予青年教師更多的幫助和鼓勵(lì)。
“精益求精干事業(yè)，精雕細(xì)刻搞教學(xué)”，在戎毓春看來，教學(xué)是馬虎不得、應(yīng)付不得的事情，是天大的事情，講課不是說課更不是背課，要做到“四重三性一力”，即是重內(nèi)容、重設(shè)計(jì)、重創(chuàng)新、重細(xì)節(jié)，課程內(nèi)容要有思想性、理論性和針對(duì)性，授課要有親和力。
對(duì)于戎毓春的課堂魅力，蕭疆深有感觸。本科和博士均就讀于西電通信工程學(xué)院的蕭疆卻有著一段攻讀馬克思主義哲學(xué)的碩士研究生經(jīng)歷，這看起來毫不相干的專業(yè)選擇正是因?yàn)樗睦蠋煛重勾骸?/p>
當(dāng)時(shí)讀大學(xué)二年級(jí)的蕭疆被戎毓春的課堂講授所吸引，深刻感受到馬克思主義哲學(xué)的魅力，毅然決然選擇了跟著戎毓春攻讀馬克思主義哲學(xué)的碩士研究生。在碩士畢業(yè)答辯時(shí)，蕭疆用馬克思主義哲學(xué)闡釋、解決一些通信問題，20分鐘的論文陳述響起十余次掌聲。
“讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)從要我學(xué)到我要學(xué)的轉(zhuǎn)變，靠什么？靠的就是課堂，得靠老師的人格魅力、教學(xué)水平把學(xué)生牢牢地吸引到你的課堂上來”，退休后的戎毓春也去給很多學(xué)校做過示范教學(xué)，第一節(jié)課怎么上、每節(jié)課的開頭如何承前啟后、備課上課要注意哪些細(xì)節(jié)、如何將內(nèi)容和形式做到完美統(tǒng)一……事無巨細(xì)、傾囊相授。
“外面突然下雨了，你沒帶雨具，哲學(xué)解決這個(gè)問題嗎？不解決。但其實(shí)它又解決，它告訴你要從具體情況出發(fā)，具體情況具體對(duì)待，這就是哲學(xué)給你的方法”，課堂上曾支支吾吾回答不出“什么是哲學(xué)”的戎毓春用了半生的時(shí)間，為這個(gè)問題找到了答案，“哲學(xué)，沒有小用，但有大用，沒有近用，但有遠(yuǎn)用，沒有淺用，但有深用。”
（文/王格）
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